Quid est igitur, inquit, quod requiras?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Duo Reges: constructio interrete. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere. De hominibus dici non necesse est.

Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn.
Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina.
Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia.
Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem.

Bork Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum. Non laboro, inquit, de nomine.

Tum enim eam ipsam vis, quam modo ego dixi, et nomen
inponis, in motu ut sit et faciat aliquam varietatem, tum
aliam quandam summam voluptatem, quo addi nihil possit;

Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas,
ex illis efficere, quod velis?

Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P.
Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio.
Quorum altera prosunt, nocent altera.
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.

Bork: Memini vero, inquam;
Bork: Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Memini vero, inquam;: Nam quid possumus facere melius?
Bork: Ac ne plura complectar-sunt enim innumerabilia-, bene laudata virtus voluptatis aditus intercludat necesse est.

Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere?

Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Bork Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Sed ad bona praeterita redeamus. Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum?